□本報全媒體記者 王昺南 本報通訊員 張夢琳
“你唱的是豫西調，吐字要沉，歸韻要穩，要把那股子蒼涼勁兒唱到極致戲劇。”8月18日，三門峽市戲曲研究中心（原三門峽市豫劇團）排練廳，二級演員餘鴻謙正帶著青年演員薛魁打磨豫劇《賣苗郎》的唱腔。
這齣劇團傳承了幾十年的傳統劇目，是豫西調老藝人王紹甫當年教給餘鴻謙的戲劇。從老一輩到新一代，豫西調的聲腔在傳承發展中綿延不絕。
豫西調的前身叫靠山黃，其歷史淵源可追溯至明朝中期，流傳於豫西的洛陽、三門峽一帶戲劇。與豫東調的高亢激越不同，靠山黃主打男聲本嗓，講究“寬厚沉穩、蒼涼悲壯”，最擅長演繹老生的命運沉浮。
20世紀三四十年代，王二順、胡發生等老藝人將其推向高峰，民間曾有“三天不吃鹽，也要看看王二順”的說法戲劇。
彼時，靠山黃是豫西大地最深沉的情感表達戲劇。
“老一輩藝人沒譜子，就靠自己哼，哼出好聽的調子，大家跟著學，一代代傳下來戲劇。”餘鴻謙說。這種“口傳心授”的傳承方式延續了數百年，卻也暗藏隱憂。隨著老藝人相繼離世，許多劇目唱腔精髓面臨失傳。曾經興盛一時的靠山黃，一度只剩下幾位老演員在堅守。
“過去大家各唱各的，沒有統一標準，一個戲一個唱法戲劇。”餘鴻謙說，人才斷層是壓在基層劇團頭上的一座大山。
今年8月1日起，《河南省豫劇保護傳承發展條例》（以下簡稱《條例》）正式施行，豫劇保護傳承工作邁入法治化、規範化發展新階段戲劇。
“不唯學歷、不唯論文，看重能力和貢獻，這對咱基層演員是實實在在的激勵戲劇。”三門峽市戲曲研究中心黨支部書記王紅斌說，“《條例》給了我們一個‘靠山’，有法可依，保護傳承就能更連貫、更有效。”
事實上，豫西調守正創新早已在探索中起步戲劇。
三門峽市戲曲研究中心在唱腔設計上保留大本嗓蒼涼底色的同時，融入了更豐富的音樂語彙，樂隊從傳統的“三大件”擴充套件為中西混合編制，節奏從單一板式走向多樣化設計戲劇。王紅斌說：“要在傳承中發展、在發展中傳承，讓古老唱腔被現代人聽懂、年輕人喜歡。”
與此同時，文旅融合為豫西調發展開闢了新的舞臺戲劇。每年三門峽黃河文化旅遊節期間，外地遊客不僅能在黃河溼地觀賞白天鵝，還能感受地道的豫西調；在仙門山、函谷關、地坑院等景區，《清風亭》《三孃教子》等劇目輪番上演，傳統戲曲與自然山水、千年古蹟交相輝映。
“讓遊客在美景中聽到好戲，這是最好的文化傳播戲劇。”王紅斌說。
從黃河岸邊的鄉村戲臺到流光溢彩的景區舞臺，豫西調正以更豐富的形式走進大眾生活戲劇。而《條例》的施行，讓這份堅守有了法治的底色。
從“口傳心授”走向“有法可依”，從幾個人的堅守到全社會的合力守護，古老的聲腔正在新時代找到自己的迴響戲劇。
